В скрытности есть надёжность, но в ней отсутствует привлекательность

Хочу попытаться ответить автору истории «Трезвость — выбор сильных».

Вы не неприятием спиртного задолбали. Вы задолбали нечестностью, возможно невольной, которая окружающими считывается и раздражает.

Практически у всех людей есть ограничения по жизни: кто-то мясо не ест, кто-то синтетику не носит, кто-то самолётом не летает. И уж точно у всех людей есть временные «не хочу» или «не могу». Разница между постоянными и временными ограничениями в том, что для постоянных всегда существует не только повод, но и причина. И, как правило, эту причину всегда готовы более или менее честно озвучить. Мясо не едят, потому что зверушек жалко, синтетику не носят, потому что она для нищебродов, самолётом не летают, потому что боятся разбиться. Или мясо не едят, потому что дорого, синтетику не носят, потому что аллергия, а самолётом не летают, потому что адская гипертония.

И только «антиалкоголики» свою причину отказа от спиртного тщательно скрывают. Не хочу — это аргумент для разового отказа (я сегодня не хочу шашлык, у меня настроение есть арбуз, или я эти месяцы худею), а для постоянного нужна причина. Которую «антиалкоголики» упорно скрывают, возможно, не нарочно, а просто это какая-то вытесненная детская травма про пьющих родственников. Но окружающие всё равно чувствуют эту скрытность и читают её как враньё. Ну и раздражаются, конечно. Никто не любит вранья.

Аргумент из заглавной истории — не причина. «Здравый смысл» — это вообще сомнительная категория. Условно можно считать причиной — «вкус алкоголя не нравится». Я готова поверить, что среди «антиалкоголиков» встречаются гурманы, которым нотки спиртов перебивают все разнообразные вкусы. Гораздо больше я поверю в причину, что человек боится опьянеть и потерять контроль. Но как раз эту причину «антиалкоголики» почти никогда не озвучивают, и продолжают врать про «не хочу».

А враньё обижает и задалбывает, ага.